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沿用木材料的原因其实关于中国古代建筑是以木材料为主的原因众说纷纭。建筑学家刘致平在《中国建筑类型及结构》一书中说:“我国旱发祥的地区一中原等黄土地区，多木材而少佳石，所以石建筑甚少。”李约瑟的看法是“中国早期并无大量劳动力以充建造之用。“建筑师徐敬直在《中国建筑》一书中说:“因为经济水平很低。因此极力保留作为普遍使用的建筑方法。”那么，中国古代的经济水平或者建筑水平是否低于其他国家呢?肯定不是。李诫的《营造法式》堪称绝唱。另外，也不是只有经济强大的国家和地区才去发展石头建筑的。撇去各种建筑手段不同不谈，单从文化方面就有多点原因。首先是制度化的等级观念。在《左传》、《礼记》、《唐六典》、《大清会典》中均有谈及各等级的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑讲求永恒、坚固，因此西方建筑多采用石质材料，并且工期较长，为典型的即巴塞罗那兰布拉大街的圣家族大教堂。而中国建筑是为当世人所建，工期较短，同时鉴于儒道两家的“天人合一”的思想需营造出宜人的生活空间，以及各类风水、阴阳观念影响，中国人选择“土木”来构造居处，上海学习重拾营造积木说明书，上海学习重拾营造积木说明书。笔者认为沿用木质材料的原因需综合各方而因索，上海学习重拾营造积木说明书，不可盖棺定论。重拾营造以年轻人视角为主，通过年轻人易于接受的方式，拉近中国世遗文化与年轻人的距离。上海学习重拾营造积木说明书

北京天坛天坛是帝王祭天的地方，建筑布局呈“回”字形，北高南低这表示天高地低，设计巧妙、建筑高超。大理崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位，呈三足鼎立之势，是云南历史文化的象征，也是雄伟的建筑之一。大同华严寺依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名，是完整的辽金寺庙建筑群。开封铁塔有“天下塔”的美称，遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔”。南京城墙设计独特建造工艺精湛，外廓城周长超过60公里，是世界大城墙，入选世界纪录协会。重拾营造希望有可以把这些建筑积木做出来，让大家能把我们的建筑文化搬回家中上海国风重拾营造专卖店实现将中国古建筑样式的可复制性、可衍生性和可推广行。

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朔州崇福寺一处规殿阁群居的古寺庙，距今已有850多年历史，殿顶绿色琉璃殿内前檐隔扇，是一处保存完整的金代作品。泉州东西塔中国现存比较高的一对石塔，以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世，两塔是中国比较高比较大的石塔。拉萨大昭寺大昭寺距今已有1350年的历史，全国重点文物保护单位。拥有至高无上的地位，是西藏吐蕃时期的建筑，也是早的土木结构建筑。洛阳白马寺白马寺为古刹，是佛教的“祖庭”和“释源”，遗址古迹为元、明、清时所留，寺内保存了大量元代夹纻干漆。重拾营造致力于民族文化的发展。让传统古建在大众之中普及，这是“重拾营造”一直坚持的方向。

我们知道在追寻理想的道路上困难与挑战将会是家常便饭，但我们这群执着而又有使命感的年轻人，早已经在这条不平凡的道路上挥洒了1500多个日夜的汗水和辛劳。只为在荣耀的那天到来时，我们每一个人都可以自豪的说道：我们就是重拾营造！ 普及是比较好的保护，使用是比较好的传承——就是这句信条鞭策着我们团队的每一份子，我们要将中国传统建筑之美传播的更远更广，当一个少年看着亭台楼阁都能如数家珍的时候，当一个青年对着斗拱梁架都能娓娓道来的时候，那也将是我们【重拾营造】团队幸福的时候。重拾营造团队历时5年打磨，创作出通用结构体系的微缩榫卯古建筑模型《迟来亭》。上海国风重拾营造积木通用性

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组群布局为庭院式建筑的平面布局是决定一座建筑、一组建筑、一群建筑形制的重要因素。从现存古建筑物及古文献中可看出，每一建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的，就是以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元，组成各种形式的组群。就单体建筑而言，以长方形平面为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。实际上中国古代建筑，基本上有两种平面布局的方式:一种是庄严雄伟，整齐对称，一种是曲折变化，灵活多样。就整体而言，重要建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是能体现这一组群布局原则的典型实例。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。“庭院深深深几许?”(《蝶恋花》)、“侯门深似海”都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。上海学习重拾营造积木说明书

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