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特色斗拱斗拱是中国木构架建筑中特殊的构件。斗是斗形垫木块，拱是弓形短木，它们逐层纵横交错叠加成一组上大下小的托架，安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗拱发展到高峰，从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈「井」字格形复合梁。它除了向外挑檐，上海通用榫卯重拾营造专注力教育，向内承托天花板以外，主要功能是保持木构架的整体性，成为大型建筑不可缺的部份。宋以后木构架开间加大，上海通用榫卯重拾营造专注力教育，柱身加高，木构架结点上所用的斗棋逐渐减少，上海通用榫卯重拾营造专注力教育。到了元、明、清，柱头间使用了额杨和随梁杨等，构架整体性加强，斗拱的形体变小，不再起结构作用了，排列也较唐宋更为丛密，装饰性作用越发加强了，形成为显示等级差别的饰物。如图下是三维简单斗拱示意图以及一些古建筑的斗拱图示。一座座高楼大厦拔地而起。上海通用榫卯重拾营造专注力教育

木塔用木质材料造塔，工程难度比较大，而且对木料的需求量也大，所以我国现存的木塔总量不是很多，又因为木塔也不容易保护，它的物理特性既不防水也不防火，腐蚀、破坏之后容易倒塌。木材在中国传统建筑中运用面较广，木塔也是中土起源早的塔，史载三国时“上累金盘，下为重楼”的塔就是将窣堵坡置于重楼顶端。我国早期木塔建筑借鉴了很多房屋建筑的技术和思路，从斗拱、椽、枋、梁、柱等承重结构到门窗栏杆等，故此二者之间都非常相似之处。重拾营造带大家看一看传统文化魅力。上海加油重拾营造积木特点希望让更多喜爱中国古建筑榫卯积木的朋友们一起感受传统文化的无限魅力。

这位来自上海的老伯在这5年不断的摸索研制的过程中，他认为自己创作灵感来源于老祖宗的智慧，而老祖宗的智慧就是中华民族的智慧。无时无刻不为自己是个中国人而骄傲自豪，对中华文化的崇敬之情更是溢于言表。儿童时期的老王就是个木痴，到了十六岁中学毕业，痴迷于木工的老王开始自学木工图，后来又学习了古建筑修复。没过几年，老王就熟练掌握了鲁班锁与各种榫卯结构技艺，那时他还不到20岁。有一年老王去北京参观了中国故宫建筑群，走到祈年殿时不禁看呆了，精美的白石雕栏环绕的汉白玉圆台，鎏金宝顶，蓝瓦红柱的圆形大殿，龙凤浮雕，结构精巧的藻井，以及祈年殿整体恢弘的气势不停的冲击着王震华的双眼和内心。当时就萌生了一个念头：“60岁之前一定要做出一个祈年殿来。”

沿用木材料的原因其实关于中国古代建筑是以木材料为主的原因众说纷纭。建筑学家刘致平在《中国建筑类型及结构》一书中说:“我国旱发祥的地区一中原等黄土地区，多木材而少佳石，所以石建筑甚少。”李约瑟的看法是“中国早期并无大量劳动力以充建造之用。“建筑师徐敬直在《中国建筑》一书中说:“因为经济水平很低。因此极力保留作为普遍使用的建筑方法。”那么，中国古代的经济水平或者建筑水平是否低于其他国家呢?肯定不是。李诫的《营造法式》堪称绝唱。另外，也不是只有经济强大的国家和地区才去发展石头建筑的。撇去各种建筑手段不同不谈，单从文化方面就有多点原因。首先是制度化的等级观念。在《左传》、《礼记》、《唐六典》、《大清会典》中均有谈及各等级的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑讲求永恒、坚固，因此西方建筑多采用石质材料，并且工期较长，为典型的即巴塞罗那兰布拉大街的圣家族大教堂。而中国建筑是为当世人所建，工期较短，同时鉴于儒道两家的“天人合一”的思想需营造出宜人的生活空间，以及各类风水、阴阳观念影响，中国人选择“土木”来构造居处。笔者认为沿用木质材料的原因需综合各方而因索，不可盖棺定论。周边有木质书签，木质印章，贴纸，鲁班尺，卷轴。

木构架优点木构架结构为主要的结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。木构架的优点是:(1)承重结构与维护结构分开，建筑物的重全由木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用，由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，即使墙倒而屋不塌，有利于减少地震损害。(2)便于适应不同的气候条件，可以因地区寒暖之不同，随宜处理房屋的高度、墙壁的厚薄、选取何种材料，以及确定门窗的位置和大小。(3)便于就地取材和加工制作。古代黄河中游森林茂密，木材较之砖石便于加工制作。重拾营造团队历时5年打磨，创作出通用结构体系的微缩榫卯古建筑模型《迟来亭》。上海国风重拾营造专卖店

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西安城墙完全围绕“防御”战略体系，墙顶可以跑车和操练，是的城垣建筑之一，是完整的古代城垣建筑。沈阳故宫承袭了中国古代建筑的传统，以汉族传统建筑风格为主，兼备了蒙、满等民族风格，具有很高的历史和艺术价值。恒山悬空寺是存的三教合一的寺庙，始建于1400多年前，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。杭州六和塔六和塔位于西湖之南，钱塘江畔月轮山上，智元禅师为镇江潮而建，取佛教“六和敬”之义。重拾营造带客户领略民族文化的力量。上海通用榫卯重拾营造专注力教育

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