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朔州崇福寺一处规殿阁群居的古寺庙，距今已有850多年历史，殿顶绿色琉璃殿内前檐隔扇，是一处保存完整的金代作品。泉州东西塔中国现存比较高的一对石塔，以其古老精湛的建筑艺术和独具魅力的神韵著称于世，两塔是中国比较高比较大的石塔。拉萨大昭寺大昭寺距今已有1350年的历史，全国重点文物保护单位。拥有至高无上的地位，是西藏吐蕃时期的建筑，也是早的土木结构建筑，上海国风重拾营造积木成本。洛阳白马寺白马寺为古刹，是佛教的“祖庭”和“释源”，遗址古迹为元、明、清时所留，上海国风重拾营造积木成本，寺内保存了大量元代夹纻干漆，上海国风重拾营造积木成本。重拾营造致力于民族文化的发展。重拾营造是结合了现今的新技术、新方法和新工艺，采用榫卯构件通用化的新思路。上海国风重拾营造积木成本

北京天坛天坛是帝王祭天的地方，建筑布局呈“回”字形，北高南低这表示天高地低，设计巧妙、建筑高超。大理崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位，呈三足鼎立之势，是云南历史文化的象征，也是雄伟的建筑之一。大同华严寺依据佛教经典《华严经》取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名，是完整的辽金寺庙建筑群。开封铁塔有“天下塔”的美称，遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔”。南京城墙设计独特建造工艺精湛，外廓城周长超过60公里，是世界大城墙，入选世界纪录协会。重拾营造希望有可以把这些建筑积木做出来，让大家能把我们的建筑文化搬回家中上海国风重拾营造积木成本重拾营造团队历时5年打磨，创作出通用结构体系的微缩榫卯古建筑模型《迟来亭》。

宁波天一阁是中国现存早的私家藏书楼，也是亚洲现有古老的图书馆，世界早的三大家族图书馆之一。岳阳楼“洞庭天下水，岳阳天下楼”，与滕王阁、黄鹤楼并称三大名楼，是其中保持原貌的古楼，它的建筑艺术价值。平遥城墙是现存完好的古城墙之一，造型美观防御设施齐备，为中国历代筑城之有，是研究古代筑城的珍贵资料。中国古代建筑发展至今已有六、七千年的历史，每一处中国古建筑都如同一部沉甸甸的史书，是华夏印记，亦是历史图腾！

沿用木材料的原因其实关于中国古代建筑是以木材料为主的原因众说纷纭。建筑学家刘致平在《中国建筑类型及结构》一书中说:“我国旱发祥的地区一中原等黄土地区，多木材而少佳石，所以石建筑甚少。”李约瑟的看法是“中国早期并无大量劳动力以充建造之用。“建筑师徐敬直在《中国建筑》一书中说:“因为经济水平很低。因此极力保留作为普遍使用的建筑方法。”那么，中国古代的经济水平或者建筑水平是否低于其他国家呢?肯定不是。李诫的《营造法式》堪称绝唱。另外，也不是只有经济强大的国家和地区才去发展石头建筑的。撇去各种建筑手段不同不谈，单从文化方面就有多点原因。首先是制度化的等级观念。在《左传》、《礼记》、《唐六典》、《大清会典》中均有谈及各等级的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑讲求永恒、坚固，因此西方建筑多采用石质材料，并且工期较长，为典型的即巴塞罗那兰布拉大街的圣家族大教堂。而中国建筑是为当世人所建，工期较短，同时鉴于儒道两家的“天人合一”的思想需营造出宜人的生活空间，以及各类风水、阴阳观念影响，中国人选择“土木”来构造居处。笔者认为沿用木质材料的原因需综合各方而因索，不可盖棺定论。重拾营造希望让的古建文化在年轻人当中流传开来。

布达拉宫位于号称世界屋脊——西藏的布达拉宫俗称“第二普陀山”，是规模宏大的宫堡式建筑群，整座宫殿具有十分鲜明的藏式风格，被列为世界文化遗产。应县木塔位于山西省朔州市应县，全名为佛宫寺释迦塔，是中国现存古的木质宝塔，也是现存的木结构建筑，世界木结构建筑的典范。嵩岳寺塔位于河南省境内，世界文化遗产“天地之中”历史文化建筑群之一，是已知中国境内现存早的砖塔，也是全国古塔中的孤例。赵州桥位于河北省石家庄市赵县境内，是当今世界上现存早、完善的古代敞肩石拱桥，依然处于使用状态。赵州桥的设计和工艺，在世界古桥是！重拾营造带大家领略中国文化的魅力。一座座高楼大厦拔地而起。支持重拾营造月影亭记积木

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